アブラハムの信仰と神の約束の真実
（ローマの信徒への手紙 4:13-25）
世界の相続人となるという約束が、アブラハムとその子孫に対してなされたのは、律法によるのではなく、信仰の義によるのです。
もし律法に頼る者が相続人であるとするなら、信仰は空しくなり、約束は無効になってしまいます。
律法は怒りを招くものであり、律法のないところには違反もありません。
従って、相続人となることは、信仰によるのです。こうして、恵みによって、アブラハムのすべての子孫、つまり、律法に頼る者だけでなく、彼の信仰に従う者も、確実に約束にあずかれるのです。アブラハムは、神の前で、私たちすべての者の父であって、
「私はあなたを多くの国民の父とした」と書いてあるとおりです。彼はこの神、すなわち、死者を生かし、無から有を呼び出される神を信じたのです。
彼は、望みえないのに望みを抱いて信じ、その結果、多くの国民の父となりました。「あなたの子孫はこのようになる」と言われているとおりです。
およそ百歳となって、自分の体がすでに死んだも同然であり、サラの胎も死んでいることを知りながらも、その信仰は弱まりませんでした。
彼は不信仰に陥って神の約束を疑うようなことをせず、むしろ信仰によって強められ、神を賛美しました。
神は約束したことを実現させる力も、お持ちの方だと確信していたのです。
だからまた、「それが彼の義と認められた」のです。
しかし、「それが彼の義と認められた」と書いてあるのは、アブラハムのためだけではなく、
私たちのためでもあります。私たちの主イエスを死者の中から復活させた方を信じる私たちも、義と認められるのです。
イエスは、私たちの過ちのために死に渡され、私たちが義とされるために復活させられたからです。
（ローマの信徒への手紙 4:13-25） 『聖書 聖書協会共同訳』より引用
アブラハムの信仰は、私たちにとって重要な教訓を提供します。「私はあなたを多くの国民の父とした」との約束が与えられたアブラハムは、律法ではなく信仰によって義とされました。この聖句は、信仰が私たちの人生にどれほど重要であるかを示しています。もしアブラハムが律法に頼っていたなら、神の約束は無効になってしまうところでした。
律法は私たちを怒りに導きますが、神の恵みによって私たちは信仰によって相続人となるのです。アブラハムは百歳を迎え、自分の体が死んだも同然であることを理解しながらも、神の約束を信じ続けました。彼の信仰は、試練の中でも弱まりませんでした。信仰によって強められた彼は、神を賛美し、神が約束を実現する力を持っていると確信しました。
この信仰の姿勢は、私たちにとっても模範です。「それが彼の義と認められた」との記録は、アブラハムだけでなく、私たちのためにもあります。私たちが主イエスを死者の中から復活させた神を信じるなら、私たちも義とされるのです。イエスは、私たちの過ちのために死に渡され、私たちが義とされるために復活されたのです。
すべての信者にとって、アブラハムの信仰は希望の光です。私たちも、神の約束に対する信仰を持ち続けることが求められています。信仰によって義とされることが与えられた私たちは、神の計画を信じ、日々歩んでいきましょう。アブラハムの例を通して、私たちは神の偉大な約束にあずかるのです。
