御言葉の力—神の知恵と愚かさについて
（コリントの信徒への手紙一 1:18-31）
十字架の言葉は、滅びゆく者には愚かなものですが、私たち救われる者には神の力です。
それは、こう書いてあるからです。
「私は知恵ある者の知恵を滅ぼし
悟りある者の悟りを退ける。」
知恵ある者はどこにいる。学者はどこにいる。この世の論客はどこにいる。神は世の知恵を愚かなものにされたではありませんか。
世は神の知恵を示されていながら、知恵によって神を認めるには至らなかったので、神は、宣教という愚かな手段によって信じる者を救おうと、お考えになりました。
ユダヤ人はしるしを求め、ギリシア人は知恵を探しますが、
私たちは十字架につけられたキリストを宣べ伝えます。すなわち、ユダヤ人にはつまずかせるもの、異邦人には愚かなものですが、
ユダヤ人であろうがギリシア人であろうが、召された者には、神の力、神の知恵であるキリストを宣べ伝えているのです。
なぜなら、神の愚かさは人よりも賢く、神の弱さは人よりも強いからです。
きょうだいたち、あなたがたが召されたときのことを考えてみなさい。世の知恵ある者は多くはなく、有力な者や家柄のよい者も多くはいませんでした。
ところが、神は知恵ある者を恥じ入らせるために、世の愚かな者を選び、強い者を恥じ入らせるために、世の弱い者を選ばれました。
また、神は世の取るに足りない者や軽んじられている者を選ばれました。すなわち、力ある者を無力な者にするため、無に等しい者を選ばれたのです。
それは、誰一人、神の前で誇ることがないようにするためです。
あなたがたがキリスト・イエスにあるのは、神によるのです。キリストは、私たちにとって神の知恵となり、義と聖と贖いとなられたのです。
「誇る者は主を誇れ」と書いてあるとおりになるためです。
（コリントの信徒への手紙一 1:18-31） 『聖書 聖書協会共同訳』より引用
私たちの信仰において、十字架の言葉は力強いメッセージを持っています。聖書には、「十字架の言葉は滅びゆく者には愚かなものですが、私たち救われる者には神の力です」と記されています。この言葉は、私たちに知恵よりも大切なものがあることを教えてくれます。神は、知恵ある者や学者の中に真の理解を見出すことができないことを知り、愚かな手段を用いて信じる者を救おうとされました。
私たちは、ユダヤ人にはつまずかせるもの、異邦人には愚かなものとして、十字架につけられたキリストを宣べ伝えます。しかしこの宣教が、神の力と知恵で満ちていることを忘れてはいけません。神の愚かさは人間の賢さを凌駕し、神の弱さは人間の強さを超えているのです。
神は私たちを召されたのです。それは、世の知恵や力ではなく、弱さと愚かさを持つ者を通して、御自身の栄光を現すためです。私たちがどれほど無力であるかを認識することで、神の力がより一層際立つのです。そして、この召命により、私たちの誇りは主にのみ向けられるべきであると教えています。「誇る者は主を誇れ」と、聖書は言います。
私たちがキリスト・イエスにあるのは、すべて神の御業によるものです。キリストは私たちにとって神の知恵であり、義と聖と贖いの源です。私たちの心を神に向け、御言葉の力を理解して生きることが、信仰の真髄なのです。
