毎日の宗教の名言

栄誉を受けるときも、侮辱を受けるときも、不評を買うときも、好評を博するときにも、そうしているのです。私たちは人を欺いているようでいて、真実であり、 人に知られていないようでいて、よく知られ、死にかけているようでいて、こうして生きており、懲らしめを受けているようでいて、殺されず、 悲しんでいるようでいて、常に喜び、貧しいようでいて、多くの人を富ませ、何も持たないようでいて、すべてのものを所有しています。

何をもって主にまみえ いと高き神にぬかずくべきか。 焼き尽くすいけにえか、一歳の子牛か。 果たして、主は幾千の雄羊 幾万のしたたる油を喜ばれるだろうか。 私は自らの背きの罪のために長子を 自らの罪のために 胎から生まれた子を献げるべきか。 人よ、何が善であるのか。 そして、主は何をあなたに求めておられるか。 それは公正を行い、慈しみを愛し へりくだって、あなたの神と共に歩むことである。 主の声が町に向かって呼びかける。 あなたの名を畏れ敬うことが知恵である。 聞け、部族と町の集会よ。 まだなお、悪人の家、不正に蓄えた富 容量を減らした呪われたエファ升が あるというのか。

「きょうだいがあなたに対して罪を犯したなら、行って二人だけのところでとがめなさい。言うことを聞き入れたら、きょうだいを得たことになる。 聞き入れなければ、ほかに一人か二人、一緒に連れて行きなさい。すべてのことが、二人または三人の人の証言によって確定されるようになるためである。 それでも聞き入れなければ、教会に申し出なさい。教会の言うことも聞き入れないなら、その人を異邦人か徴税人と同様に見なしなさい。

ダビデは全会衆の目の前で主をたたえて言った。「私たちの父イスラエルの神、主よ。あなたはいにしえからとこしえまでたたえられます。 主よ、偉大さ、力、誉れ、輝き、威厳はあなたのもの。まことに、天と地にあるすべてのものはあなたのもの。主よ、王国もあなたのもの。あなたは万物の頭として高みにおられます。 富と栄光は御前より出、あなたは万物を支配しておられます。勢いと力は御手にあり、その御手によってあらゆる者を大いなる者、力ある者となさいます。 私たちの神よ、今こそ私たちはあなたに感謝し、誉れある御名をほめたたえます。 取るに足りない私と、私の民が、このように自ら進んで献げたとしても、すべてはあなたからいただいたもの。私たちは御手から受け取って、差し出したにすぎません。 私たちは、先祖が皆そうであったように、あなたの前では寄留者であり、滞在者にすぎません。私たちの地上での生涯は影のようなもので、希望などありません。 私たちの神、主よ、聖なる御名のためにあなたの神殿を建てようと準備したこの大量のものは、すべて御手から出たもの、すべてあなたのものです。

「狭い門から入りなさい。滅びに至る門は大きく、その道も広い。そして、そこから入る者は多い。 命に通じる門は狭く、その道も細い。そして、それを見いだす者は少ない。」

私たちの地上の住まいである幕屋は壊れても、神から与えられる建物があることを、私たちは知っています。人の手で造られたものではない天にある永遠の住まいです。 私たちは、天から与えられる住みかを上に着たいと切に望みながら、この地上の幕屋にあって呻いています。 それを着たなら、裸ではないことになります。 この幕屋に住む私たちは重荷を負って呻いています。それは、この幕屋を脱ぎたいからではなく、死ぬべきものが命に吞み込まれてしまうために、天からの住まいを上に着たいからです。 私たちをこのことに適う者としてくださったのは、神です。神は、その保証として霊を与えてくださったのです。

希望をもって喜び、苦難に耐え、たゆまず祈り、 聖なる者たちに必要なものを分かち、旅人をもてなすよう努めなさい。 あなたがたを迫害する者を祝福しなさい。祝福するのであって、呪ってはなりません。 喜ぶ者と共に喜び、泣く者と共に泣きなさい。 互いに思いを一つにし、高ぶらず、身分の低い人々と交わりなさい。自分を賢い者と思ってはなりません。 誰にも悪をもって悪に報いることなく、すべての人の前で善を行うよう心がけなさい。

『私は主、あなたの神、あなたをエジプトの地、奴隷の家から導き出した者である。 あなたには、私をおいてほかに神々があってはならない。 あなたは自分のために彫像を造ってはならない。上は天にあるもの、下は地にあるもの、また地の下の水にあるものの、いかなる形も造ってはならない。 それにひれ伏し、それに仕えてはならない。私は主、あなたの神、妬む神である。私を憎む者には、父の罪を子に、さらに、三代、四代までも問うが、 私を愛し、その戒めを守る者には、幾千代にわたって慈しみを示す。

イエスは、招待を受けた客が上席を選んでいるのを御覧になって、彼らにたとえを話された。 「婚礼の祝宴に招待されたら、上席に着いてはならない。あなたより名誉ある人が招かれており、 あなたやその人を招いた人が来て、『この方に席を譲ってください』と言うだろう。その時、あなたは恥をかいて末席に着くことになる。 招待を受けたら、末席に行って座りなさい。そうすると、あなたを招いた人が来て、『友よ、もっと上席にお進みください』と言うだろう。その時、同席の人みんなの前で面目を施すことになる。 誰でも、高ぶる者は低くされ、へりくだる者は高められる。」

イエスは弟子たちを見回して言われた。「財産のある者が神の国に入るのは、なんと難しいことか。」 弟子たちはこの言葉を聞いて驚いた。イエスは重ねて言われた。「子たちよ、神の国に入るのは、なんと難しいことか。 金持ちが神の国に入るよりも、らくだが針の穴を通るほうがまだ易しい。」 弟子たちはますます驚いて、「それでは、誰が救われることができるのだろうか」と互いに言った。 イエスは彼らを見つめて言われた。「人にはできないが、神にはできる。神には何でもできるからだ。」

弟子たちの多くの者はこれを聞いて言った。「これはひどい話だ。誰が、こんなことを聞いていられようか。」 イエスは、弟子たちがこうつぶやいているのに気付いて言われた。「あなたがたはこのことにつまずくのか。 それでは、人の子が元いた所に上るのを見たら、どうなるのか。 命を与えるのは霊である。肉は何の役にも立たない。私があなたがたに話した言葉は霊であり、命である。 しかし、あなたがたの中には信じない者がいる。」イエスは最初から、信じない者が誰であるか、また、ご自分を裏切る者が誰であるかを知っておられたのである。 そして、言われた。「こういうわけで、私はあなたがたに、『父が与えてくださった者でなければ、誰も私のもとに来ることはできない』と言ったのだ。」

さて、十一人の弟子たちはガリラヤに行き、イエスの指示された山に登った。 そして、イエスに会い、ひれ伏した。しかし、疑う者もいた。 イエスは、近寄って来て言われた。「私は天と地の一切の権能を授かっている。 だから、あなたがたは行って、すべての民を弟子にしなさい。彼らに父と子と聖霊の名によって洗礼(バプテスマ)を授け、 あなたがたに命じたことをすべて守るように教えなさい。私は世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる。」

すると、「主よ、救われる人は少ないのでしょうか」と言う人がいた。イエスは一同に言われた。 「狭い戸口から入るように努めなさい。言っておくが、入ろうとしても入れない人が多いのだ。 家の主人が立ち上がって、戸を閉めてしまってからでは、あなたがたが外に立って戸を叩き、『ご主人様、開けてください』と言っても、『お前たちがどこの者か知らない』という答えが返って来るだけである。

すべての人と共に平和を、また聖なる生活を追い求めなさい。聖なる生活を抜きにして、誰も主を見ることはできません。 神の恵みから漏れる者がないように、また、苦い根が生え出て悩ましたり、それによって多くの人が汚されたりすることのないように、気をつけなさい。 誰も、エサウのように、淫らな者や俗悪な者とならないよう気をつけなさい。エサウは一杯の食物と引き替えに長子の権利を売ったのです。 あなたがたが知っているとおり、彼は後になって祝福を受け継ぎたいと願ったが、退けられました。涙ながらに求めたけれども、思い直してもらうことはできなかったのです。

神は我らの逃れ場、我らの力。 苦難の時の傍らの助け。 それゆえ私たちは恐れない 地が揺らぎ 山々が崩れ落ち、海の中に移るとも。 その水が騒ぎ、沸き返り その高ぶる様に山々が震えるとも。〔セラ 川とその流れは神の都に いと高き方の聖なる住まいに喜びを与える。 神はその中におられ、都が揺らぐことはない。 夜明けとともに、神は助けをお与えになる。 すべての民は騒ぎ、もろもろの王国は揺らぐ。 神が声を出されると、地は溶け去る。 万軍の主は私たちと共に。 ヤコブの神は我らの砦。〔セラ 来て、主の業を仰ぎ見よ。 主は驚くべきことをこの地に行われる。 地の果てまで、戦いをやめさせ 弓を砕き、槍を折り、戦車を焼き払われる。 「静まれ、私こそが神であると知れ。 国々に崇められ、全地において崇められる。」 万軍の主は私たちと共に。 ヤコブの神は我らの砦。〔セラ

都に上る歌。 私は山々に向かって目を上げる。 私の助けはどこから来るのか。 私の助けは主のもとから 天と地を造られた方のもとから。 主があなたの足をよろめかせることがないように。 あなたを守る方がまどろむことがないように。 見よ、イスラエルを守る方は まどろみもせず、眠ることもない。 主はあなたを守る方。 主はあなたの右にいてあなたを覆う陰。 昼、太陽があなたを打つことはなく 夜、月があなたを打つこともない。 主はあらゆる災いからあなたを守り あなたの魂を守ってくださる。 主はあなたの行くのも帰るのも守ってくださる。 今より、とこしえに。

愛する人たち、あなたがたを試みるために降りかかる火のような試練を、何か思いがけないことが起こったかのように、驚き怪しんではなりません。 かえって、キリストの苦しみにあずかればあずかるほど、喜びなさい。それは、キリストの栄光が現れるときにも、喜びに満ち溢れるためです。 キリストの名のゆえに非難されるなら、あなたがたは幸いです。栄光の霊、すなわち神の霊が、あなたがたの上にとどまってくださるからです。 あなたがたのうち誰も、人殺し、盗人、悪を行う者、あるいは、他人に干渉する者として、苦しみを受けることがないようにしなさい。 しかし、キリスト者として苦しみを受けるのなら、恥じてはなりません。かえって、この名によって神を崇めなさい。

私は近くにいる神なのか――主の仰せ。 遠くにいる神ではないのか。 人がひそかな所に身を隠したなら 私には見えないとでも言うのか――主の仰せ。 天をも地をも、私は満たしているではないか ――主の仰せ。

だから、私の愛する人たち、いつも従順であったように、私がいたときだけでなく、いない今はなおさら、恐れおののきつつ自分の救いを達成するように努めなさい。 あなたがたの内に働いて、御心のままに望ませ、行わせておられるのは神であるからです。

モーセは主に言った。「御覧ください。あなたは私に、『この民を導き上れ』と仰せになりました。しかし、私と共に遣わされる者は示されていません。しかもあなたは、『私はあなたを名指しで選んだ。あなたは私の目に適う』と仰せになりました。 もしあなたの目に適うのなら、どうか今、あなたを知ることができるように、私にあなたの道をお示しください。そうすれば、私はあなたを知ることができ、私はあなたの目に適うでしょう。御覧ください。この国民はあなたの民なのです。」 すると主は言われた。「私自身が共に歩み、あなたに安息を与える。」 モーセは言った。「あなた自身が共に歩んでくださらないのなら、私たちをここから上らせないでください。 私とあなたの民があなたの目に適っていることは、何によって分かるのでしょうか。あなたが私たちと共に歩んでくださることによってではありませんか。そうすれば、私とあなたの民は、地上のすべての民のうちから特別に選ばれた者となるでしょう。」

私たちは誰一人、自分のために生きる人はなく、自分のために死ぬ人もいません。 生きるとすれば主のために生き、死ぬとすれば主のために死ぬのです。従って、生きるにしても、死ぬにしても、私たちは主のものです。 キリストが死に、そして生きたのは、死んだ人にも生きている人にも主となられるためです。 それなのに、なぜあなたは、きょうだいを裁くのですか。また、なぜ、きょうだいを軽んじるのですか。私たちは皆、神の裁きの座の前に立つのです。

たとえ、軍勢が私に対して陣を敷いても 私の心は恐れない。 たとえ、戦いが私に向かって起こっても 私の信頼は揺るがない。 私が主に願った一つのこと 私はそれを求め続けよう。 命のあるかぎり主の家に住み 主の麗しさにまみえ 主の宮で尋ね求めることを。 災いの日に、主は私を仮庵に隠し 幕屋の隠れ場にかくまい 大岩に高く引き上げてくださる。

これらのことの後、主の言葉が幻の中でアブラムに臨んだ。「恐れるな、アブラムよ。私はあなたの盾である。あなたの受ける報いは非常に大きい。」 アブラムは言った。「主なる神よ。私に何をくださるというのですか。私には子どもがいませんのに。家の跡継ぎはダマスコのエリエゼルです。」 アブラムは続けて言った。「あなたは私に子孫を与えてくださいませんでした。ですから家の僕が跡を継ぐのです。」 すると、主の言葉が彼に臨んだ。「その者があなたの跡を継ぐのではなく、あなた自身から生まれる者が跡を継ぐ。」 主はアブラムを外に連れ出して言われた。「天を見上げて、星を数えることができるなら、数えてみなさい。」そして言われた。「あなたの子孫はこのようになる。」

私たちの主イエス・キリストの父なる神、慈しみ深い父、慰めに満ちた神がほめたたえられますように。 神は、どのような苦難のときにも、私たちを慰めてくださるので、私たちも神からいただくこの慰めによって、あらゆる苦難の中にある人々を慰めることができます。 キリストの苦しみが私たちに満ち溢れているように、私たちの受ける慰めもキリストによって満ち溢れているからです。 私たちが苦難に遭うなら、それはあなたがたの慰めと救いのためです。また、私たちが慰められるなら、それはあなたがたの慰めのためであり、この慰めは、私たちの苦しみと同じ苦しみに耐える力となるのです。 私たちがあなたがたについて抱いている希望は揺るぎません。なぜなら、あなたがたが苦しみを共にしてくれているように、慰めをも共にしていると、私たちは知っているからです。